Róma 4,12-21 Jegyzetek a mai igéhez: - az új fordítású Bibliában ennek a résznek ez a címe: Ádám és Krisztus. - Mit takar ez a szó, ez a név: Ádám? a/ Első renden nyilván magát a személyt. Az első emberpár férfi tagját, akit Isten teremtett, akinek valódi szabadságot ajándékozott, hogy döntsön jó és rossz, az Istennel való boldog, örökélet, vagy a nélküle való kárhozatos élet között. Ádám rosszul döntött. Elbukott. Kívül került az Édenen, azaz elvesztette Isten közelségét és

Róma 4,15-23 Jegyzetek a mai igéhez: - Pál ebben a szakaszban befejezi az Ábrahám-kérdést, amelyet a hitből, ill. a cselekedetekből való megigazulás hozott elő. Két részre lehet bontani ezt az érvelést: - az egyik a 13-17a. versből álló szakasz. Pál előzőleg felfestette a törvény, ill. a hit alapján való megigazulás útját. Itt egyértelművé teszi, hogy ez amolyan "fekete és fehér" kérdés. Azaz, nincs középút. - Aki a törvény alapján kívánja rendezni a megromlott kapcsolatát Is

Róma 4,1-12 Jegyzetek a mai igéhez: - Pál tovább lép, de még mindig a kegyelemből, hit által való megigazulás kérdésénél jár. Most Ábrahámot hozza fel, legalább három okból itt: a/ a zsidók úgy tekintettek Ábrahámra, mint a zsidóság nagy (faji értelemben vett) alapítójára, egyben mint mintára, azaz, hogy minden zsidó embernek olyannak kellene lennie, mint Ábrahám. Az örökös és természetes kérdés azonban mindig fennállt: mi volt az a különleges dolog, amiért Isten kiválasztott

Róma 3,21-31 Jegyzetek a mai igéhez: - ahhoz, hogy ennek a szakasznak megértsük az üzenetét, vissza kell lépni a tegnapi szakasz végéig. Hiszen itt Pál mondanivalója akörül forog, hogy mi a helyes út Istenhez? Ez az emberi élet végső kérdése! Hogyan kerülhetek helyes, valós kapcsolatba az élet Istenével? Hogyan nem kell félelemmel küszködve, és az elidegenedettség érzésétől megfagyva gondolnom Isten jelenlétére? Erre a zsidóság válasza a következő volt: "Tarts meg mindent, am

Róma 3,1-20 Jegyzetek a mai igéhez: - döbbenetes mondatokat olvasunk ebben a mai szakaszban. A két legdöbbenetesebbet emeljük ki itt: "Nincs igaz ember egy sem...", és "a törvény cselekedeteiből nem fog megigazulni egyetlen halandó sem őelőtte. Hiszen a törvényből csak a bűn felismerése adódik". Ma az alábbiakban azt szeretném megmutatni, hogy ez mennyire igaz, s hogy mennyire kegyelemre, megigazításra, irgalomra szoruló emberek vagyunk - zsidók és pogányok egyaránt! Öt kérdé